八卦和六十四卦
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爻（音同肴，汉拼：yáo，注音：ㄧㄠˊ，粤拼：ngaau4）的本义是“交”、“效”，综横之交、阴阳之交，“效”则是通过“交”所产生的“效用”，可以通过全局计算来衡量，依不同方法、体系、定位立极，有相应不同解释。
《易经》八卦中有两个符号，一个是“⚊”，另一个是“⚋”。在《易经》中并没有“阴阳”二字，数百年后的《易传》才把“⚊”叫阳爻，把“⚋”叫阴爻。八卦是以阴阳符号反映客观现象。
“爻”是最基本的符号，意指交错，以奇画（“⚊”称阳爻）或偶画（“⚋”称阴爻）表示。
爻有阴、阳两种仪态，若两两相重则形成四象（太阳、少阴、少阳、太阴）。四象再增加一爻，就形成八卦。
爻自下而上排列。“三个”爻的含义，象征着“天人地”（上有天、下为地、人在其中）。
由三个爻可组成一个单卦（经卦）。
八卦，意谓八个单卦（八个经卦）。
经由八卦可再演化出六十四卦。两个八卦相叠(复卦)，即成八八六十四卦。 六十四卦，意谓六十四个重卦(六十四个别卦)。亦即八个“单卦”(经卦)如经纬交织组成六十四个“重卦”(别卦)。 在下的单卦称“内卦”，上者则称其“外卦”。
☰ 乾三连 天 乾qián ☷ 坤六断 地 坤kūn ☵ 坎中满 水 ☲ 离中虚 火 ☳ 震仰盂 雷 震zhèn ☴ 巽下断 风 巽xùn ☶ 艮覆碗 山 艮gèn ☱ 兑上缺 泽 兑duì
八卦是《易经》的基本概念，可代表一切自然现象的动静状态，每个卦由三个爻组成。
天为象。一种卦可挂在很多很多的现象，但不是任意挂，有特定的规则。每一现象都可以找到一种卦去挂，也不是任意的。先有象，后有卦。万象纳入八卦，八卦悬挂万象。将万象以八卦作为模型，硏究理解八卦这个模型，有助理解万象。
易经八卦的产生可回溯至河图与洛书，以及太极。
太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦定吉凶、吉凶生大业。
若将八卦两两相重，形成六十四卦。原本八卦（三个爻）亦称为八个“单卦”，而两个八卦上下组合（六个爻）则称“重卦”。 在下的单卦称“内卦”，上者则称其“外卦”。
每一卦代表一种状态或过程。
宋代朱熹在《周易本义》中写了一首《八卦取象歌》帮助人记住八卦的卦象：
乾三连（☰），坤六断（☷）； 震仰盂（☳），艮覆碗（☶）； 离中虚（☲），坎中满（☵）； 兑上缺（☱），巽下断（☴）。
宋朝学者邵雍认为四象演八卦（方位），八八生成六十四卦，此为伏羲八卦，也叫先天八卦；
亦有学者认为八卦应该出自周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮（普通话读音：gèn；国语注音：ㄍㄣˋ；粤音：gan3，同“觐”）为少男；巽（普通话读音：xùn；国语注音：ㄒㄩㄣˋ；粤音：seon3，同“逊”）为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。
参考
